扑满之戒
参见：扑满赠
参见：扑满赠
同“临池学书”。元张可久《人月圆．会稽怀古》曲：“试墨临池，荷花十里。清风鉴水，明月天衣。”
《后汉书．蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后以“焦桐”常作为瑶琴的代称。宋．胡宿《长卿》诗：“已托焦桐传密意，更因残
源见“竹林七贤”。泛指不同流俗的文人。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》诗：“圆月出山头，七贤林下游。梢梢寒叶坠，滟滟月波流。”【词语七贤】 汉语大词典：七贤
源见“堕泪碑”。指对造福于民的地方官吏的缅怀。清钱谦益《新安汪然明合葬墓志铭》：“岘首之涕，牛山之悲，又于吾身亲见之，是能不为之叹息哉！”
据春秋时楚人鹖冠子所著《鹖冠子》一书记载，周时吕尚妻马氏不贤，尚穷困时，马氏不愿过贫苦生活，便提出休离。后吕尚辅佐文王和武王定鼎，被封为齐侯，一时显达，前妻遂提出复婚。尚取盆把水泼在地上，令她收取，终
《新唐书》卷一《高祖》：“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集，疑有变，谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之，乃阴为备。……遂杀之以起兵。”唐高祖李渊为太原留守时，募兵欲反隋，被随将王威、高君雅察觉，
《后汉书》卷十下《皇后纪》附《皇女》：“皇女红夫，十五年封馆陶公主，适驸马都尉韩光。”后汉明帝刘庄封他妹红夫为馆陶公主。后遂用为咏公主之典。唐．窦常《凉国惠康公主挽歌》诗：“早加于氏对，偏占馆陶恩。”
指因先天禀赋不同而在智力程度上相差甚远的两种人。孔子认为，所有的人可以分为“生而知之”，“学而知之”，“困而学之”和“困而不学”四种。其中“生而知之”是为“上智”，“困而不学”是为“下愚”。而在所有人
同“雁去鱼来”。唐罗隐《广陵秋日酬进士臧?见寄》诗：“空愧荀家好兄弟，雁来鱼去是因缘。”并列 比喻书信往来。鱼传送书信的典故古乐府《饮马长城窟行》：“客自远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
同“管窥之见”。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“圣作圣述，权衡至精，管蠡浅见，乌足以知之？”