源见“鸱得腐鼠”。喻指凡俗的权势利禄。宋魏了翁《西江月．即席和书院诸友》词：“早厌人间腐鼠，要希云外飞皇。”
同“黄粱熟”。宋刘克庄《念奴娇．五和》词：“丹汞灰飞，黄粱炊熟，跳出槐宫里。”
汉．东方朔《海内十洲记．凤麟洲》：“（凤麟）洲上多凤麟，亦多仙家。（仙家）煮凤喙麟角，合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。”相传古代凤麟洲上有许多仙人和凤凰、麒麟，
源见“壶中天”。指仙道变化。唐钱起《药堂秋暮》：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”
穿：凿，挖。临到口渴时才去打井。比喻事到临头才想办法。语本《内经．素问》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”见“临渴掘井”。宋·张君房《云笈七签》卷118：“～，
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，受到仕宦的束缚。清钱谦益《济上逢嘉禾项仲展》诗：“南国总看惊鹢羽，东门方拟祀爰居。”
北宋书画家米芾(fú服)拜石为兄事。米芾(1051－1107年)，字元章，人称米南宫、米颠。世居太原(今山西太原)，迁襄阳(今湖北襄樊)，后定居丹徒(今江苏镇江)。以恩补誝光尉，历知雍丘县、涟水军，以
《礼记．儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”后以喻屈己从众。宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。”亦指毁弃自己的原
元 吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济，任侠儒雅。清 新广东武生《黄萧养回头》：“剑胆琴心运意匠，推波助浪有奇方。”欧阳山《三家巷》二十：“这姓蒋的岂只有
《庄子．逍遥游》：“尧让天下于许由……许由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？’”晋．皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧让天下于许由……许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰：‘子将奚之？