《战国策．齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君（属，联系，撮合。孟尝君，即田文，他是齐靖郭君田婴的小儿子，为齐相），愿寄食门下。……左右以君贱之也，食以草具（食，音sì，草具，是盛粗恶饮食的食具；食以草具，给他吃粗劣的食物。）。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：‘长铗，归来乎！食无鱼。’……居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗，归来乎！出无车。’……后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗，归来乎！无以为家。’……孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。”
战国时，齐人冯谖弹剑作歌，发了一通牢骚，终于从生活上得到了安顿。后他为孟尝君谋狡兔三窟之计，使田文得以藏身远祸，保存了宗庙杜稷，提高了威望。后因以“弹铗”比喻生活贫困，有求于人。也可指受到冷遇而有所怨恨。唐．刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗：“因君时遐游，长铗不复弹。”宋．杨万里《跋蜀人魏致尧抚驩万言书》诗：“雨里短檠（檠，灯架，也指灯）头似雪，客间长铗食无鱼。”柳亚子《感事呈毛主席》诗：“夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。”
元代康进之《李逵负荆》第四折，“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”象放在瓮中的鳖，伸手便可以捉住。比喻在掌握之中。偏正 比喻要捕捉的对象已在掌握之中，探手可得。形容十分有把握。元·康进之《李逵负荆》4折：“
见“盘石之安”。《三国演义》77回：“其有一计，令西蜀之兵不犯东吴，荆州如～。”【词语磐石之安】 成语：磐石之安汉语大词典：磐石之安
汉代马严和其弟马敦居住巨下，因有好品行而为人称道。《后汉书．马援传》：马严，字威卿，“弟敦，字孺卿，亦知名，援卒后，严乃与敦俱归安陵，居巨下，三辅称其义行，号曰‘巨下二卿’。”
《后汉书．冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”意谓日月天天行经天空，江河日日流经大地。用以形容光明磊落或历久不衰，永恒不变。清．郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“刘向《说苑》、
宋欧阳修《醉翁亭记》：“……醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智僊也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，……”宋欧阳修于滁州为政以宽著名，又值年岁
源见“望洋兴叹”。喻看到对方伟大而感叹自己渺小。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“然后乃知夫割剥全史、方隅自命者，未有不望崖而返、向若而叹者也。”偏正 对着海神而感叹。比喻对着高明者自叹不如。《庄
同“驯雉”。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“出驯桑雉入朝簪，萧洒清明映士林。”
《晋书．王湛传》：“王湛字处冲，……初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异。……兄子济轻之，……济尝诣湛，见床头有《周易》，问曰：‘叔父何用此为？’湛曰：‘体中不佳时，脱（注：或许）复看耳。
源见“苏门长啸”。比喻胸怀志趣更高。清王士禛《题乔子静桃花流水图》诗：“傥遇避秦人，或逢鬼谷子。鸾啸一逌然，沙禽忽惊起。”【词语鸾啸】 汉语大词典：鸾啸
指殷代的三个贤人：微子，箕子和比干。《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比千谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”微子：名启，殷纣王的哥哥，谏纣王不听而去。箕子：名胥余，殷纣王的叔父，因谏殷纣王，被贬