弱翁方大用
《汉书．魏相传》：“魏相字弱翁。……复有诏守茂陵令，迁扬州刺史。考案郡国守相，多所贬退。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，臧器于身。’相心善其言，为霁威严。居部二岁，征为谏议大夫，复为河南太守。”
西汉魏相字弱翁，初任杨州刺史时，丙吉（光禄大夫）曾在信中赞誉他有政绩，将被重用。后遂用为称美刺史之典。
唐．羊士谔《郡中端居有怀袁州王员外使君》：“弱翁方大用，延首迟双鱼。”此用比王使君，希望他前程通显。
《汉书．魏相传》：“魏相字弱翁。……复有诏守茂陵令，迁扬州刺史。考案郡国守相，多所贬退。相与丙吉相善，时吉为光禄大夫，与相书曰：‘朝廷已深知弱翁治行，方且大用矣。愿少慎事自重，臧器于身。’相心善其言，为霁威严。居部二岁，征为谏议大夫，复为河南太守。”
西汉魏相字弱翁，初任杨州刺史时，丙吉（光禄大夫）曾在信中赞誉他有政绩，将被重用。后遂用为称美刺史之典。
唐．羊士谔《郡中端居有怀袁州王员外使君》：“弱翁方大用，延首迟双鱼。”此用比王使君，希望他前程通显。
从微兆中看出事物发展的趋向。宋代苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。”连动 觉察事物的细小苗头，就能知道事物的发展趋势。语本《易经·系辞下》：“几者动之微，吉之先见者也
原先居地相隔遥远的人，如今欢聚一堂；亦四海皆一家之意。《资治通鉴．唐纪．太宗贞观七年》：“上皇命突厥颉利可汗起舞，又命南蛮酋长冯知戴咏诗。既而笑曰：‘胡越一家，自古未有也。’”主谓 四面八方的人聚集在
亦作“城府深密”、“城府深阻”。城府：比喻心机。心机深沉而不外露，使人难以揣测。典出三国司马懿之事迹。《晋书》的作者在西晋最后一个皇帝愍帝司马邺本纪后，评论了西晋的诸位皇帝。在评论司马懿时说：“司马懿
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“侥幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧，毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉．枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶瘘之机…
同“城狐社鼠”。唐李商隐《哭虔州杨侍郎》诗：“甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。”【词语城狐】 汉语大词典：城狐
又作“朝不保夕”、“朝不谋夕”、“朝不虑夕”。朝(zhāo招)：早晨。不及：不到。夕：傍晚。指早晨都顾不到傍晚，常用以形容人民生活的困苦，或指遭遇的艰难。多尔衮(1612－1650年)，姓爱新觉罗，名
源见“膏肓墨守”。借指学术争鸣。清俞樾《驻云飞》曲：“墨守膏肓，枉聚千秋讼。”
参见：景钟铭
《文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰：“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰：“庚市子，圣人无欲者也。人有争财相斗者，庚市子毁玉于其间，而斗者止。”庚市子在争财者面前毁玉，是表示
同“郑生谷”。唐上官仪《高洁之士策》：“郑君谷口，擅不言之谣；曹相府门，多清净之化。”