源见“邺侯书”。形容藏书丰富。清黄景仁《赠程厚孙时为厚孙作书》诗:“百城富拥桓,万轴架盈邺。”
古人以四时的运行,万物的生长等等,都属天的职责,因此称之为“天职”。《荀子.天论》:“不为而成,不求而得,夫是之谓天职。”后以应尽的职责为“天职”。【词语天职】 汉语大词典:天职
《后汉书.黄琼传》载李固与黄琼书:“常闻语曰:‘峣峣者易缺,皦皦者易污。’阳春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。”后用以比喻高深的理论不为常人所理解。参见“阳春白雪”条。
同“昼乾夕惕”。宋沈括《延州谢到任表》:“敢不尽虑力行,求神圣责任之实;昼警夕惕,思天地亭育之恩。”并列 日夜警惕,小心谨慎。宋·沈括《延州谢到任表》:“敢不尽虑力行,求神圣责任之实;~,思天地享育之
《晋书.陆云传》:“少与兄机齐名,虽文章不及机而持论过之,号曰二陆。……吴平入洛。机初诣张华,华问云何在?机曰:‘云有笑疾,未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制。又好帛绳缠须,云见而大笑,不能自己。先是
同“青藜灯”。明李东阳《和杨学士先生东阁跌坐韵》之二:“仙人露下秋茎白,太乙灯来夜影孤。”【词语太乙灯】 汉语大词典:太乙灯
源见“笑里藏刀”、“口蜜腹剑”。比喻外表和善而内心阴险的人。明沈鲸《双珠记.剑击淫邪》:“笑刀蜜口岂朋俦,作辍猖狂实楚囚。”
《史记.萧相国世家》:“百姓歌之曰:‘萧何为法,顜若画一(顜,音jiǎng、jiào,明,直);曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。’”《汉书.刑法志》:“汉初,高祖初入关,约法三章,……其后四夷
谓长篇鸿文构思写作之艰难。南朝梁刘勰《文心雕龙.神思》:“张衡研《京》以十年,左思练《都》以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。”京:指张衡的《二京赋》。都:指左思的《三都赋》。并列 京,指张衡的《西京赋》、
同“黄雀报”。五代 杨鼎夫《记皂江堕水事》诗:“今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。”