词语吧>历史百科>历史典故>引绳批根

引绳批根

引绳:用墨线弹正木料。批根:用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作,排斥异己。后以此典指相互依引,排退恃势之人;或互相合力,排斥异己。 灌夫因犯法免官,回长安(今陕西西安市西北)闲住在家,他虽然富有,然而失去权势,达官贵人和宾客都逐渐疏远。等到魏其侯窦婴也失去权势,也想要依靠灌夫去谴责、排斥那些生平仰慕自己而后来抛弃自己的人。

【出典】:

史记》卷107《魏其武安侯列传》2847页:“灌夫家居虽富,然失势,卿相(指三公、九卿之类高级官员)、侍中(是从列侯以下至郎中之加官,在原有官职上加“侍中”衔,可以出入宫廷,侍从皇帝左右)、宾客益衰(疏远)。及魏其侯(窦婴)失势,亦欲倚(yǐ椅,依靠)灌夫引绳批根生平慕之后弃之者。”

【例句】:

民初·赵尔巽等撰《清史稿·南怀仁传·论》:“其在当日,嫉忌远人,牵涉宗教,引绳批根,互为起仆,诚一时得失之林也。” 梁启超《管子传·自序》:“而前此之读书论世者,或持偏至之论,挟主奴之见,引绳批根;而非常之人,非常之业,泯没于谬悠之口者,不可胜数也。”


并列 引,牵引、拉;批根,排除;根,“拫”的假借字,排斥。比喻互相勾结起来排斥别人。《史记·魏其武安侯列传》:“及魏其侯失势,亦欲倚灌夫~生平慕之后弃之者。”《汉书·灌夫传》作“引绳排根”。颜师古注:“言婴与夫共相提挈,有人生平慕婴夫,后见其失职而颇慢弛,如此者,共排退之,不复与交。譬如相对挽绳而根格之也。”△贬义。用于比喻合力排斥异己。→排斥异己 党同伐异 ↔同舟共济 风雨同舟。 也作“引绳排根”。


【词语引绳批根】  成语:引绳批根汉语词典:引绳批根

猜你喜欢

  • 梅鋗十万

    《史记.项羽本纪》:“(项羽)乃分天下,立诸将为侯王。……番君将梅鋗功多,故封十万户侯。”又,《汉书》卷三十四《吴芮传》:“沛公攻南阳,乃遇(吴)芮之将梅鋗,与偕攻析、郦,降之。及项羽相王,以芮率百越

  • 问子虚

    源见“狗监揄扬”。谓人才受到赏识。子虚,指司马相如的《子虚赋》。前蜀韦庄《东游远归》诗:“青云不识杨生面,天子何由问《子虚》。”

  • 碎首糜躯

    汉.蔡邕《让尚书乞民闲冗表》:“三月之中,充历三台,光荣昭显,非臣愚蔽不才所当盗窃,非臣碎首糜躯所能补报”。碎首:头颅粉碎;糜躯;身躯糜泥。意谓粉身碎骨,在所不辞。此多系旧时臣下报效君主时所用之语,表

  • 天下无双江夏黄童

    《后汉书.文苑列传》:“黄香字文疆,江夏安陆人也。年九岁,失母,思慕憔悴,殆不免丧,乡人称其至孝。年十二,太守刘护闻而召之,署门下孝子,甚见爱敬。香家贫,内无仆妾,躬执苦勤,尽心奉养。遂博学经典,究精

  • 一日不见,如隔三秋

    《诗经.王风.采葛》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮(三秋:三个秋天,指三年的时间)。”朱熹集注:“言思念之深,未久而似久也。”孔颖达疏:“年有四时,时皆三月。三秋,谓九日也。设言三春,三夏,其义亦同

  • 识曲遇周郎

    源见“周郎顾”。谓喜遇有真知卓识的高明者。唐湛贲《伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗因书记事》诗:“识曲遇周郎,知音荷宗伯。”

  • 试牛刀

    源见“武城弦”。指出任地方长官。宋 陈德武《望海潮.和韵寄叶睢宁》词:“才试牛刀,俄惊凫舄,令人去后多思。”

  • 康衢谣

    《列子.仲尼》:“尧治天下五十年,不知天下治欤,不治欤?……尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫非尔极。不识不知,顺帝之则。’尧喜问曰:‘谁教尔为此言?’童儿曰:‘我闻之大夫。’问大夫,大夫曰

  • 摘山煮海

    汉.司马迁《史记.吴王濞列传》:“吴有豫章郡铜山,濞则招致天下亡命者盗铸钱,煮海水为盐,以故无赋,国用富饶。”裴骃集解引如淳曰:“铸钱煮盐,收其利以足国用。”摘(tì):发,指开发。“摘山煮海”,意谓

  • 打鸭惊鸳鸯

    宋.赵令畤《侯鲭录》卷八:“宣城守吕士隆,好缘微罪杖营妓。后乐籍(古指乐户的名籍,也指官妓)中得一客娼名丽华,善歌,有声于江南,士隆眷之。一日复欲杖营妓,妓泣诉曰:‘某不敢避杖,但恐新到某人者不安此耳