庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“而况‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之’，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。”
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈．新秋杂识（二）》：“而况‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之’，也是古圣贤的明训，国事有治国者在，小民是用不着吵闹的。”
晋皇甫谧《帝王世纪》：“〔黄帝〕使岐伯尝味草木，典医疗疾，今《经方》、《本草》之书咸出焉。”轩 岐，本为黄帝轩辕氏与其臣岐伯的并称，被视为中国医药的始祖。后借指医术。元丁复《赠杜一元》诗：“传家况有轩
源见“牛角挂书”。喻勤读之贫士。宋刘克庄《沁园春．答九华叶贤良》词：“牛角书生，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。”见“牛角挂书。”宋·刘克庄《沁园春·答九华叶贤良》：“～，虬髯豪客，谈笑皆堪折简招。”【词语
同“敝裘”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“长安路远，何事风雪敝貂裘？”金元好问《留赠丹阳王炼师》诗：“敝尽貂裘白发新，京华旅食记前身。”
源见“楚宫腰”。泛称女子苗条的细腰。唐杜甫《清明》诗之一：“胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。”偏正 楚国女子以腰细为美。泛指女子的细腰。宋·欧阳修《减字木兰花》：“香生舞袂，～天与细;粉汗重匀，酒后轻
亦作“冲坚陷阵”。陷：深入，攻破。向敌人冲锋，深入敌人阵地，形容打仗非常勇敢。崔暹(xiān，?－559年)，字季伦，博陵安平(今河北安平)人，很受高欢的信任，任命他为御史中丞，监督百官。崔暹为人正直
《庄子．人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎世之情而既有阴阳之患矣！”内热，内心焦灼。阴阳之患，指悲喜之情交织而伤害人心。春秋时，孔子周游到楚，楚叶公子高将使齐，因而来向孔子求教。上面
源见“自相矛盾”。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方。廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上的关系》：“所以他在别个方面，用个以子之矛，攻子之盾的办法，对于马罗达斯所引各处的凭据，从实例上驳他
源见“红叶题诗”。比喻写情书、情诗。宋晏幾道《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。”宋侯寘《满江红》词：“漫彩笺、牙管倚西窗，题红叶。”【词语题红叶】 汉语大词典：题红叶
两位老人是天下最有声望的老人。 后常用作对两位年高德劭的长辈的颂辞。语出《孟子．离娄上》：“二老者，天下之大老也，而归之，是无下之父归之也。”清．李伯元《南亭笔记》卷一五：“老辈中足与李芋仙抗手争一
《史记．滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二叁(三)。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐虞世南《门