源见“倩女离魂”。表示对情人的倾心痴情。宋秦观《调笑令．离魂记》词：“兰舟欲解春江暮，精爽随君归去。”
源见“目无馀子”。其余的人。指不如所称扬者。元辛文房《唐才子传．柳宗元》：“工诗，语意深切，发纤秾于简古，寄至味于淡泊，非馀子所及也。”
此典为金哀宗时，参知政事合周行文将“而”写作“儿”事。合周，即完颜合周，是金宗室，一名永锡。金宣宗贞祐三年(1215年)任元帅左监军兼知真定府事。时蒙古军进军中都，合周奉命往援，溃逃而归，中都失守。金
燕：燕国公张说。许：许国公苏颋。燕许两大文学家。后以此典赞誉文学大家。出自唐人张说、苏颋事迹。张说生平事迹，参见后“得江山助”条；苏颋生平事迹参见“思若涌泉”条。史载，自唐中宗景龙年后，张说、苏颋皆以
《左传．昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知所往。铸刑书之岁二月，或梦伯有介而行，曰‘壬子，余将杀带也。明年壬寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧。……及子产适晋，赵景子
正襟：整理衣襟。危坐：端正恭敬地坐着。此典指宋忠、贾谊听司马季主讲解一番道理之后，随即端正坐着，表示恭敬。后以此典比喻毕恭毕敬，严肃认真。 司马季主，楚(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。楚相司马子期后
富贵权势到极盛的时候，就要招来祸殃。《后汉书．折像传》：“吾门户殖财日久，盈满之咎，道家所忌。”偏正 指财富充盈招致的灾祸。《后汉书·折像传》：“吾门户殖财日久，～，道家所忌。”△贬义。→因福得祸 福
唐．元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》：“建安之后，天下之士遭罹兵战，曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其遒壮抑扬、冤哀悲离之作，尤极于古。”又宋．苏轼《赤壁赋》：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，
古代求学的人一定有老师。 表示学贵师承。语出唐．韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”明．宋濂《赠会稽韩伯时序》：“余闻古之学者必有师，师以传经为尚。”清．秦瀛《小岘山人文集．
古代诸侯朝见天子。《周礼．春官．大宗伯》：“时见曰会．殷见曰同。”郑玄注：“时见者，言无常期；殷，犹众也。”《诗．小雅．车攻》：“会同有绎。”毛传：“时见曰会，殷见曰同。绎，陈也。”《论语．先进》：“