安期瓜

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• 袁安高卧

  《后汉书．袁安传》李贤注引晋 周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出，安曰：‘大雪人皆饿，不宜

• 画沙印泥

  宋黄庭坚《题绛本法帖》：“王氏书法，以为如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中，意在笔前耳。”画沙印泥，古代书法家推崇的一种用笔方法。亦比喻刻画毕肖。清 凤韶《凤氏经说．拜主手言》：“朱子曰：‘拜而后稽颡，

• 猪肝多累

  源见“食无肝”。谓在生活上给地方官等增添麻烦。清 舒拉《感遇》诗之四：“象齿既自焚，猪肝亦多累。”

• 无适无莫

  《论语．里仁》：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”刘宝楠《论语正义》：“皇疏引范宁曰：‘适、莫，犹厚、薄也。比，亲也。君子与人无有偏颇厚薄，惟仁义是亲也。’”“无适无莫”通常解释为情无亲疏

• 孟姥

  唐．段公路《北户录．鸡骨卜》：“按，梁简文帝《船神记》云：‘船神名冯耳。”《五行书》云：‘下船三拜三呼其名，除百忌。又呼为孟公孟姥。’”姥，音mǔ。“孟姥”是神话传说中船神的名字。后将“孟姥”用作喻指

• 地负海涵

  唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必俱，海含地负，放恣横从，无所统纪。”后以“地负海涵”谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。清江藩《汉学师承记．朱笥河先生》：“先生之学，

• 罢醴

  源见“楚筵辞醴”。喻待客简慢。明张煌言《步韵别朱子成》：“拂袖曾经罢醴未？鸣桡偏为弄涛非。”

• 魏舒画筹

  《晋书．魏舒传》：“舒为钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋友不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举座愕然，莫有敌者。毓叹而谢曰：‘吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！

• 商翁

  同“商山四皓”。唐司空图《有感》诗之一：“留侯却粒商翁去，甲第何人意气归？”【词语商翁】　　　汉语大词典：商翁

• 赤髭

  同“赤髭白足”。清厉鹗《雪后宝石山》诗之二：“塔院微钟断烟火，耐寒犹有赤髭僧。”【词语赤髭】　　　汉语大词典：赤髭