孔淳辞散骑
《南史．隐逸上．孔淳之传》：“孔淳之字彦深，鲁人也。……性好山水，每有所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。……元嘉初，复征为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所在。”
南朝．宋．孔淳之，字彦深，性乐山水，不愿出仕为官。元嘉初，朝廷征聘他为散骑常侍，他逃避出家，不知去向。后用为咏隐遁不仕之典。
唐．王绩《赠李徵君大寿》诗：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”
《南史．隐逸上．孔淳之传》：“孔淳之字彦深，鲁人也。……性好山水，每有所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。……元嘉初，复征为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所在。”
南朝．宋．孔淳之，字彦深，性乐山水，不愿出仕为官。元嘉初，朝廷征聘他为散骑常侍，他逃避出家，不知去向。后用为咏隐遁不仕之典。
唐．王绩《赠李徵君大寿》诗：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释昙邕》：昙邕弟子昙果“梦见山神求受五戒，果曰：‘家师在此，可往咨受。’后少时，邕见一人著单衣帢，风姿端雅，从者二十许人，请受五戒。邕以果先梦，知是山神，乃为说法授
文官为政清廉，武官不惜性命。 旧时认为是国家兴盛太平的标帜。语出《宋史．岳飞传》：“或问天下何时太平？飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。’”明．王文禄《庭闻述略》：“文臣不爱钱，武臣不惜死
《左传．昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。”《左传》中有以金玉为喻赞美周穆王的诗句。后以“金玉美王度”称颂帝王品德高尚，旷达大度。唐．武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》“金玉美王度，欢康谣国风
同“杞人忧天”。唐刘禹锡《敬宗皇帝挽歌》之二：“欲遂东人幸，宁虞杞国忧？”唐薛能《西县途中二十韵》：“杞国忧寻悟，临邛渴自加。”
《文选》卷五十二魏文帝曹丕《典论．论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。而固小之，与弟超书曰：‘武仲（注：傅毅字）以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。’”东汉辞赋家傅毅惯写长文，故班固说他“下笔不能自休
见“想望风采”。《明史·冯琦传》：“(琦)数陈谠论，中外～，帝亦深誉倚。”【词语想望丰采】 成语：想望丰采汉语大词典：想望丰采
《汉书．孝文窦皇后》：“孝文窦皇后，景帝母也，吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中。家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之，误置籍代伍中。籍奏，
同“和光同尘”。唐韩愈《赠别元十八协律》之一：“治唯尚和同，无俟于謇謇。”【词语和同】 汉语大词典：和同
源见“隋侯之珠”。指乞求援助。唐罗隐《投同州杨尚书启》：“辄复徘徊郑驿，睥睨秦医。敢言画虎之勤，但有伤蛇之望。”
《旧唐书．刘沔传》：“初，沔为忠武小校，从李光颜讨淮西，为捉生将。前后遇贼血战，锋刃所伤，几死者数四。尝伤重卧草中，月黑不知归路，昏然而睡，梦人授之双烛曰：‘子方大贵，此行无患，可持此而还。’既行，炯