孔子厄陈
西汉．司马迁《史记．孔子世家》：“闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。’于是乃相与发徒役，围孔子于野，不得行。绝粮，从者病，莫能兴。”
此典是叙说孔子在陈蔡之间遭受困厄的事。后用为咏陷入困境之典。
元代曾瑞〔正宫．端正好〕《自序．脱布衫》：“时不遇踰垣而躲，时不遇在陈忍饿。”
西汉．司马迁《史记．孔子世家》：“闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。’于是乃相与发徒役，围孔子于野，不得行。绝粮，从者病，莫能兴。”
此典是叙说孔子在陈蔡之间遭受困厄的事。后用为咏陷入困境之典。
元代曾瑞〔正宫．端正好〕《自序．脱布衫》：“时不遇踰垣而躲，时不遇在陈忍饿。”
同“玉兔”。唐杜荀鹤《与友人话别》诗：“月兔走入海，日乌飞出山。”亦泛指兔。唐李白《观猎》诗：“箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。”【词语月兔】 汉语大词典：月兔
因惊恐而面色苍白地互相看着。出自五代人段希尧的事迹。段希尧(878－956年)，河内(今河南沁阳)人。后唐天成年间(926－930年)为卫州录事参军，后改任洺州纠曹。石敬瑭镇太原，又被辟为从事。后石敬
汉．扬雄《法言．君子》：“圣人之于天下，耻一物不知。”扬雄在《法言．君子》中说，圣人对于某一事物有所不知，认为是莫大的羞耻。《后汉书．张衡传》：“耻一物之不知，有事之无范。”《南史．陶弘景传》：“读书
同“三生杜牧”。宋施枢《摸鱼儿》词：“销凝处，谁说三生小杜，翔螭声断箫鼓。”
源见“拔薤”。谓尊礼有奇节之人。宋刘克庄《水调歌头．和仓部弟寿词》：“衰懒倦宾客，谁访老任棠。”
同“池塘丽句”。宋梅尧臣《依韵和宋次道答弟中道喜还朝》：“池塘梦句君能得，咳唾成珠我未闲。”
同“漂母饭”。飧，饭食。太平天国洪仁玕《二月下澣军次遂安城北》诗：“丈夫不下英雄泪，壮士无忘漂母飧。”飧，一本作“餐”。【词语漂母飧】 汉语大词典：漂母飧
清．彭端淑《白鹤堂文集．为学一首示子侄》（卷一）：“天下事，有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学，有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”原是从论述世事难易入手劝勉勤
《后汉书．江革传》：“江革字次翁，齐国 临淄人也。少失父，独与母居……建武末年，与母归乡里。每至岁时，县当案比，革以母老，不欲摇动，自在辕中侍车，不用牛马，由是乡里称之曰‘江巨孝’。”后以“江革奉挚”
南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》：“远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕（通惰）者。远公曰：‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’”原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰，后用