《论语．公冶长》：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女，器也。’曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”瑚琏，古代祭祀时盛粮食的器皿，是很贵重的。孔子以此来夸奖子贡有才干，堪当大任。后因以“瑚琏质”、“瑚琏
《南史．谢弘微传》附《谢譓》：“次子譓，不妄交接，门无杂宾。有时独醉，曰：‘入吾室者但有清风，对吾饮者唯当明月。’……”谢譓为人清高脱俗，门无杂宾。他曾说：入吾室只有青风，对饮的唯明月。意谓仅以清风明
汉．刘向《说苑．尊贤》：“介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往观，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’仲尼曰：‘合二十五人之智，智于汤、武。并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！
唐牛僧孺《玄怪录．萧志忠》：“黄冠曰：‘萧使君每役人，必恤其饥寒，若祈滕六降雪，巽二起风，即不复游猎矣。’”“滕六”为传说中雪神名，因以为咏雪之典。宋范成大《正月六日雪风大作》诗：“滕六无端巽二痴，翻
源见“献芹”。谓微薄的贡献。自谦之词。元施惠《幽闺记．文武同盟》：“无他效芹，略得进身，犬马报，怎敢忘半米儿星分。”【词语效芹】 汉语大词典：效芹
源见“马陵书树”。指战国时孙膑智破庞涓处。唐胡曾《咏史诗．马陵》：“坠叶萧萧九月天，驱兵独过马陵前。路旁古木虫书处，记得将军破敌年。”
唐．张鷟《朝野佥载》卷四：“贞观末，南康黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯（注：审问）之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦
谓满足于简陋苟且，不求改进。汉 刘歆《移让太常博士书》：“往者缀学之士，不思废绝之阙，苟因陋就寡，分文析字，烦言碎辞，学者罢老，且不能究其一艺。”清 顾炎武《日知录．拟题》：“披庄不过盈尺，因陋就寡，
《太平御览》卷六三九引《风俗通》：“沛郡有富家公，资二千余万。小妇子年才数岁，顷失其母，又无亲近。其女不贤。公病困，思念恐争其财，儿必不全。因呼族人，为遗令书，悉以财属女。但遗一剑，云：‘儿年十五，以
此典指蔺(lìn躏)相如顾全大局而忍让及廉颇坦诚认错赔罪的故事。后以此典比喻顾全大局，忍让小忿；或向人认错，请求宽恕，不计嫌怨。蔺相如，赵国(都邯郸，今河北邯郸)人，曾是宦官头目缪(miào庙)贤的家