坠溷
源见“飘茵堕溷”。比喻人的不好际遇。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》：“坠溷由常事亦常，才人竟诩足如霜。”
源见“飘茵堕溷”。比喻人的不好际遇。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》：“坠溷由常事亦常，才人竟诩足如霜。”
《吕氏春秋．长见》：“晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰不调，请更铸之。平公曰：‘工皆以为调矣。’师旷曰：‘后世有知音者，将知钟之不调矣。臣窃为君耻之！’”师旷，字子野，史书无传，春秋晋国著
源见“碧纱笼”。指官妓以袂拂魏野题壁上灰尘事。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句五十首》之十九：“千古艳称红袖拂，争如绝句唱双鬟。”
源见“王乔凫舄”。指王乔乘凫而行之事。宋陈著《念奴娇．代人寿外舅》词：“舄令骖凫，瑶仙跨凤，喜聚家人醵。”
同“岷下芋”。唐杜甫《秋日夔府咏怀》：“紫收岷岭芋，白种陆池莲。”
《书．君奭》：“耇造德不降，我则鸣鸟不闻。”孙星衍疏：“言天不降下老成德之人，我则犹望鸣凤之不可闻也。”后以“耇造”指老成或老成之人。清姚鼐《家铁松中丞七十寿序》：“大臣蒙锡福而佐嘉谟者，又皆耇造之人
富贵不能乱我之心，贫贱不能变我之志，威武不能屈我之节，这就叫做大丈夫。语出《孟子．滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”赵岐注：“淫，乱其
康熙刊本《扬州府志．古迹》载：隋炀帝大业元年开通济渠，自西苑引穀水、洛水入淮河；自板渚引黄河入汴水，经泗水达淮河；又开邗沟，自山阳至扬子入长江。渠广四十步。沿通济渠、邗沟岸筑御道，道旁种植杨柳，后人谓
凛：冷。冷淡得像冰霜一样。多用以称赞女子庄重的性格。也形容人的态度冷漠严厉。宋．曾巩《酬柳国博》：“洞无畦畛心常坦，凛若冰霜节最高。”见“冷若冰霜”。靳以《群鸦》：“李太白虽然是露着笑容，对方仍然是～
南朝．梁．江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。”丹灶，道士炼丹的灶。后因以“黄叶丹灶”写隐士炼丹修道的生活。元．张可久〔中吕．红绣鞋〕《山中》：“黄叶青烟丹灶，曲栏明月诗巢。”又〔双调．清江引
即“体居正位”。 意谓身居正确的位置。语出《易．坤．文言》：“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也！”晋．干宝《晋纪总论》：“至于世祖，遂享皇极。正位居体，重言慎法。”