同“泪洒西州”。清许廷鑅《重过东园别墅感旧作》诗:“今日羊昙头尽白,尚零哀泪过西州。”
源见“安车软轮”。蒲车与束帛。古代征聘贤者之礼。《文选.桓温〈荐谯元彦表〉》:“若秀蒙蒲帛之征,足以镇静颓风,轨训嚣俗。”吕延济注:“古之征贤者,皆以束帛之礼、蒲裹车轮而征之。”【词语蒲帛】 汉语
《北史.古弼传》:“太武(北魏太武帝拓拔珪)大阅将校于河西,弼留守,诏以肥马给骑人,弼命给弱者。太武大怒,曰:‘尖头奴,敢裁量朕也!’”古弼头尖,故太武帝斥他为尖头奴。时人因其头尖,又“弼”与“笔”谐
《艺文类聚》卷九十四引《蜀王本记》(汉扬雄撰):“秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之,以为牛能大便金,牛下有养卒,以为此天牛也,能便金。蜀王以为然,即发卒千人,使五丁力士,拖牛成道,致三枚于
源见“鲲鹏展翅”。比喻有雄心壮志,前途远大。清毛奇龄《送汪检讨林舍人奉使琉球册封中山王》诗之三:“凤诏从天下,鹏程击水飞。”
同“青鸟使”。南朝 齐王融《法乐辞》之七:“青禽承逸轨,文骊镜重川。”源见“青琴”。即青琴。借指美女。唐温庭筠《马嵬佛寺》诗:“曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽?”《艺文类聚》卷九一引旧题汉班固《汉武故
同“敦悦”。《晋书.潘尼传》:“留精儒术,敦阅古训。”【词语敦阅】 汉语大词典:敦阅
意谓人生一世,死当留名千古。语出《新五代史.王彦章传》:“彦章武人,不知书,常为俚语谓人曰:‘豹死留皮,人死留名。’”明.冯梦龙《古今谭概.委蜕部》:“语曰:‘豹留皮,人留名’,此言形神之异也。”冯玉
逆:揣测。 读诗者用自己的体会去推测作诗者的本意,这就对路了。 意谓读者要善于体会作者的意图。语出《孟子.万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”宋.桂舟《自知集序》
源见“投梭折齿”。指调戏妇女遭拒被惩。俞锷《呓词示遐九》诗之六:“谁遣秦娥下凤台,风流肯负玉箫才。众中却悔猖狓甚,险被金梭折齿来。”【词语金梭折齿】 汉语大词典:金梭折齿