《世说新语.雅量》:“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦烂,神色无变,书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”晋时,夏侯玄所倚之柱遭到雷击,他仍然镇定如初。后因用为咏有胆量的典故。唐.李商隐《
源见“青出于蓝”。多用于学生超过老师。宋苏轼《与朱康叔书》:“天觉出蓝之作,本以为公家宝,而公乃轻以与人。”【词语出蓝】 汉语大词典:出蓝
引绳:用墨线弹正木料。批根:用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作,排斥异己。后以此典指相互依引,排退恃势之人;或互相合力,排斥异己。 灌夫因犯法免官,
《庄子.田子方》载:文王至臧地视察,见一丈夫钓,遂授政于臧丈人,三年而国家大治。文王问可否扩而大之,以至治理整个天下,臧丈人闻后,当夜逃遁。此为《庄子》寓言,臧丈人指姜太公。后遂以“臧丈”指姜太公。南
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越。宋吴潜《满江红.再和》词:“争似江南樗枥社,俚歌声拂行云里。”
东汉.班固撰《汉书.蒯通传》载:秦末,楚汉初起,原陈胜部将武臣攻取赵地,自号武信君,赵国各边城十分震恐。范阳人蒯通跑去劝说武臣,告诉他范阳令徐公想率先投降,并建议:“为君计者,莫若以黄屋朱轮迎范阳令,
同“临池学书”。唐鲍溶《寄王璠侍御求蜀笺》诗:“野客思将池上学,石楠红叶不堪书。”
源见“出处语默”。谓出仕与隐退的态度各不相同。三国 魏阮籍《咏怀》诗之八:“出处殊途,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。”主谓 出仕与隐居的态度各不相同。金·元好问《论诗》诗之十四:“~听所安,山林何得贱
汉代鲁恭行德政,因而使他所治的境内出现三种奇异的事物的故事。《后汉书.鲁恭传》:“拜中牟令,恭专以德化为理,不任刑罚。……建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥
《书序》:“至鲁共王好治宫室,坏孔子旧宅,以广其居,于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及传、《论语》、《孝经》,皆科斗文字。王又升孔子堂,闻金石丝竹之音,乃不坏宅,悉以书还孔氏。”后以“孔壁遗文”