源见“伏波聚米”。比喻指画山川地理形势,运筹决策。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》:“城垒画地,山林聚米。”
见“三瓦两舍”。《荡寇志》73回:“衙内你不晓得,他是清白人家女儿,那肯同那~的奉迎。”【词语三瓦四舍】 成语:三瓦四舍
源见“虢灭虞亡”。喻互相依存、利害相关的双方。郭沫若《赠朝鲜同志》诗:“援朝抗美为和平,唇齿辅车事理明。”并列 比喻休戚相关。晋·孙楚《为石苞与吴王书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。”△用于
同“高阳伴侣”。唐张贲《奉和袭美题褚家林亭》:“今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。”
同“攀辕卧辙”。《剪灯新话.天台访隐录》:“江万里去国,都民送之郭外者以千计,攀辕不忍舍去。”【词语攀辕】 汉语大词典:攀辕
亦作“终而复始”。循环往复的意思。《管子.形势解》:“天覆万物,制寒暑,行日月,次星辰,天之常也,治之以理,终而复始。”《汉书.礼乐志二》:“精建日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。”连动 绕完一周再
同“桃弧棘矢”。清高旭《自题未济庐诗集》诗:“写与人间都不识,那堪桃棘涕滂沱。”【词语桃棘】 汉语大词典:桃棘
同“平子归田”。唐钱起《海畔秋思》诗:“偶为谢客事,不顾平子田。”
源见“龙阳泣鱼”。喻指失宠或被遗弃者。明高启《妾薄命》诗:“弃鱼感泪多,当熊惭力弱。”
源见“上医医国”。谓为国除患祛弊。宋苏轼《端午帖子词.太皇太后阁之四》:“愿储医国三年艾,不作沉湘《九辩》文。”亦指医术高明。《西游记》六八回:“高徒既不知医,他怎肯揭我榜文,教寡人亲迎?断然有医国之