相提并论的意思。《汉书．息夫躬传》：“臣为国家计几先，谋将然，豫图未形，为万世虑，而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日而语也。”亦作“同年而语”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋茶，岂得同年而语矣。”
偏正 语，谈论。把两件事情或两种情况放在同一标准下来谈论。犹言相提并论。语本《汉书·息夫躬传》：“臣与禄异议，未可同日语也。”鲁迅《二心集·以脚报国》：“留学生大多数是家里有钱，或由政府派遣，为的是将来给家族或国家争光，贫穷和受不到教育的女人怎么能～。”△多用于否定方面，前面经常加“不可”二字。→相提并论↔另当别论。 也作“同日而论”、“同年而语”、“同日而言”。
唐张彦远《历代名画记．张僧繇》：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵 安乐寺四白龙不点眼睛，每云‘点睛即飞去’。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后遂用“画龙
源见“范张鸡黍”。对黍米饭的美称。唐白居易《咏家酝十韵》：“酿糯岂劳炊范黍，撇篘何假漉陶巾。
同“涣然冰释”。南朝 梁王莹《答释法书书难范缜〈神灭论〉》：“标理明例，涣若冰消。”见“涣然冰释”。南朝梁·王莹《答释法云书难范缜〈神灭论〉》：“标理明例，～。”【词语涣若冰消】 成语：涣若冰消汉语
臣下罪该万死，皇上是圣明天子。 旧时形容臣下对皇上的愚忠。语出唐．韩愈《琴操．拘幽操．文王羑里作》：“有知无知兮，为死为生。呜呼，臣罪当诛兮天王圣明。”清．谭嗣同《仁学上．二七》：“至于臣罪当诛，天
《楚辞．离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”后世咏菊时用以为典，隐寓高洁之意。清顾炎武《和王山史寄来燕中对菊》：“楚臣终是餐英客，愁见燕台落叶时。”【词语餐英】 汉语大词典：餐英
同“履霜坚冰”。《后汉书．周䊸传》：“夫涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎原。履霜有渐，可不惩革？”【词语履霜】 汉语大词典：履霜
清．钮琇《觚腾．蒋山佣》：“（顾炎武）常言：‘生平最憎者舟舆，而炊粱跨卫，乃此身安处也。”“炊粱”：用高粱做饭。“卫”：驴的别称。顾炎武生活俭朴，常以高粱米饭为食，外出则以骑驴代步。后用“炊粱跨卫”为
《新唐书．艺文志四》、宋计有功《唐诗纪事．段成式》载：唐段成式与李商隐、温庭筠等作诗唱和，整理为《汉上题襟集》。后因以“汉上题襟”指以诗文唱和抒怀。清王士禛《送叶井叔归楚》诗：“汉上题襟情不极，郢中怀
筋力疲乏的暮年称“疲暮”。“疲暮逢君”比喻晚年遇才。《南史．王筠传》：“沈约每见王筠文，咨嗟谓曰：‘自谢朓诸贤零落，平生意好殆绝，不谓疲暮复逢于君。’”偏正 疲暮，筋力疲乏的暮年。年迈之时又见到你。比
同“细柳营”。周亚夫官至太尉，故称。唐罗隐《感旧》诗：“剑佩孙弘阁，戈铤太尉营。”