汉扬雄《法言．学行》：“百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。”后因以“学海”谓做学问如河川流向大海，日进不止。北齐邢邵《广平王碑》：“志犹学海，业比登山。”晋王嘉《拾遗记．后汉》：“何休
首鼠：踌躇，迟疑不决。模棱：含糊，不明确。形容犹豫不决、动摇不定的样子。明．吾丘瑞《运甓记．太真绝裾》：“士为知己者死，女为悦己者容，若首鼠模棱，负恩不报，汗颜人世者，非夫矣。”见“首鼠两端”。明·吾
《后汉书．文苑传下．赵壹传》：“赵壹字元叔，汉阳西县人也。……而恃才倨傲，为乡党所摈，乃作《解摈》。后屡抵罪，几至死，友人救得免。壹乃贻书谢恩”，书中录有《穷鸟赋》一篇，以自拟。东汉赵壹屡遭治罪之不幸
广汉：赵广汉(?－前65年)字子都。涿郡蠡吾(今河北博野西南)人，年轻时任州郡官吏，以廉洁、敏捷、干练，礼贤下士闻名。汉宣帝时，任颍川太守，后升任京兆尹。钩距：盘问人的一种方法，从侧面提问，辗转推究，
同“杨恽南山”。宋苏轼《自昌化双溪馆下步寻溪源》诗之二：“共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗？”
源见“白首同归”。谓同时死亡。宋陈与义《邓州西轩书事》诗之六：“杨 刘相倾建中乱，不待白首今同归。”
同“腰金骑鹤”。宋吴礼之《风入松．江总》词：“恬然云水无贪客，笑腰缠、骑鹤扬州。”
《史记．萧相国世家》：“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一（顜，音jiǎng、jiào，明，直）；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。’”《汉书．刑法志》：“汉初，高祖初入关，约法三章，……其后四夷
晋．干宝《搜神记》：“蓟子训，不知所从来……正始中，有人于长安东霸城，见与一老公共摩娑铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’见者呼之曰：‘蓟先生小住。’并行应之。视若迟徐，而走马不及。”神话传说，
源见“曳尾泥涂”。指位尊而受拘困的生活。唐柳宗元《龟背戏》诗：“庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。”