参见:夜气存
同“吐车茵”。唐白居易《得丁乘车有醉吐车茵者丁不科而吏请罪之丁不许判》:“且恕当及物,察贵用情:绝缨继淫,醉而犹舍;吐茵及乱,误岂不容?”唐段成式《和徐商贺卢员外赐绯》:“莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐
源见“乘鸾”。指相思的情侣。宋方千里《垂丝钓》词:“彩箫凤侣,回首分携处。双脸吹愁雨,无限语。再见时记否?”
源见“卧龙”。指诸葛亮出山,辅佐刘备创业。宋杨亿《成都》诗:“漫传西汉祠神马,已见南阳起卧龙。”
《文选》卷四五汉.揚雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!”不讳之朝指可以直言不讳的圣明朝代。《魏书.刑罚志》:“当今不讳之朝,不应行无罪之戮。”清.钱谦益《牧斋初
《文选.宋玉〈风赋〉》:“夫风生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。”李善注:“《尔雅》曰:‘萍,其大者曰蘋。’……土囊,大穴也。盛弘之《荆州记》曰:‘宜都 佷山县有山,山有穴,口大数尺,为
源见“渭滨垂钓”。谓君臣际遇。清孙枝蔚《渔家傲.题徐电发枫江渔火图》词:“钓得玉璜心自喜。时至矣,掷竿早为苍生起。”
宋张敦颐《六朝事迹.乌衣巷》:“王榭,金陵人,世以航海为业。一日,海中失船,泛一木登岸,见一翁一妪皆衣皂,引榭至所居,乃乌衣国也。以女妻之,既久,榭思归,复乘云轩泛海至其家,有二燕栖于梁上……来春,燕
源见“傅说霖”、“盐梅和鼎”。比喻辅佐帝王治理国家。明张居正《再谢御书疏》:“期少效济川调鼎之用,庶以答天高地厚之恩。”
庆:善。 一人办了好事,亿万臣民便会得到幸福。 旧时常用以规劝国君推行善政。语出《书.吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”《淮南子.缪称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸亩首,