参见:指腹为亲见“指腹为亲”。【词语指腹成亲】 成语:指腹成亲
《庄子.天下》:“昔禹湮洪水……沐甚雨,栉疾风。”成玄英疏:“赖骤雨而洒发,假疾风而梳头,勤苦执劳,形容毁悴。”后因以“沐雨栉风”形容饱经风雨,辛勤劳苦。三国 魏曹丕《黎阳作》诗之一:“载驰载驱,沐雨
《汉书.韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏……从下乡 南昌亭长食。”本指韩信,后以“昌亭之客”泛指怀才不遇寄人篱下者。唐王勃《为人与蜀城父老第二书》:“若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始
唐杜牧《李贺集叙》:“贺生二十七年死矣。世皆曰:‘使贺且未死,少加以理,奴仆命骚可也。’”本谓屈原的《离骚》与李贺的作品相比,只能看作为奴仆。后用以为典,形容文才出众。清袁枚《仿元遗山论诗》诗:“奴仆
同“归马放牛”。明沈鲸《双珠记.赴婚遇兄》:“如周室修文,归马牛而示弗用。”
《文选》卷五十六晋.潘安仁(岳)《杨仲武诔》:“潘杨之穆,有自来矣。”晋.潘岳妻杨氏,为杨绥(仲武)之姑,潘、杨两家属于世亲联姻。故后称姻亲关系为“潘杨”、“潘杨之穆”、“潘杨之好”。唐.孟浩然《送桓
葛天氏:我国上古传说中的标榜无为而治的帝王。 葛天氏时代的老百姓。 表示生活在民风淳朴的理想社会里。语出晋.陶潜《五柳先生传》:“无怀氏之民与?葛天氏之民与?”宋.李清照《金石录后序》:“每朔望谒
同“谢庭兰玉”。清毛奇龄《徐九芳烈采得双头紫芝》诗:“阶庭分谢树,兄弟共商山。”【词语谢树】 汉语大词典:谢树
见〔多闻阙疑,慎言其余〕。
《左传.襄公三十年》:“郑 伯有耆酒,为窟室,而夜饮酒,击钟焉,朝至未已。”杜预注:“窟室,地室。”后借指畅饮欢娱之所。清赵翼《儿辈既为余暖寿即事志感》诗:“正当欢娱忘夜永,恨不窟室酣连旬。”【词语窟