《孔子家语》卷三《辩政》：“孔子谓宓子贱曰：‘子治单父，众悦，子何施而得之也？子语丘所以为之者。’……（子贱）曰：‘不齐所父事者三人，所兄事者五人，所友视者十一人。’孔子曰：‘……犹未足也。’曰：‘此地有民贤于不齐者五人，不齐事之而禀度焉。皆教不齐所以治人之道。’”
春秋时，宓子贱治理单父，曾得到二十四位有德行者的帮助。此二十四位长者称为“二十四老翁”。后因用喻长者，或用作咏宓氏之典。
唐．高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》：“宾从何逶迤，二十四老翁。”此描述梦境中见到宓子贱伴有二十四老翁。
唐代王洽善于泼墨，号王墨。王洽个性豪放，好饮酒，每逢作画前，必喝得半醉，乘着酣畅时把墨汁泼在绢上，就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象，非常生动自然，绝看
源见“虎吼龙鸣”。美称剑。以古时之剑有化为龙者，故云剑龙。唐李贺《吕将军歌》：“北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。”【词语剑龙】 汉语大词典：剑龙
源见“巫山云雨”。指神女。泛指情人。宋仲殊《念奴娇．夏日避暑》词：“吹断舞影歌声，阳台人去，有当年池阁。”
《庄子．养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道
同“汲黯卧理”。清 吴用威《春溪春泛遇伯严笠侪于别舫》诗：“淮阳汲黯但工卧，听鼓不用晨趋衙。”
源见“结草以报”。指治命和乱命。用以形容疾病至于昏乱。北周庾信《小园赋》：“屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。”
源见“王尊叱驭”。表现忠于职守，不畏艰险。清陈康祺《壬癸藏笔记》卷五：“迹公九嶷张宴一会，觉驱车九折阪，置酒三垂冈，叔子游岘首，梁公陟太行，前史风徽，犹可颉颃也。”
元．脱脱等《宋史．岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘今番直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。’”捣：打击。黄龙：金朝都城，今吉林省农安县。指冲向敌人巢穴，彻底消灭敌人。后因以“直捣黄龙”
秦代宫名，赵高杀秦二世胡亥于此宫。故址在今陕西泾阳东南。《史记．秦始皇本纪》：“二世乃斋于望夷宫。”裴骃《集解》引张晏曰：“宫在长陵西北，长平观道东故亭处是也。临泾水作之，以望北夷。”
同“五彩衣”。明高明《琵琶记．蔡公逼试》：“终不然为着一领蓝袍，却落后五彩斑衣。”【词语五彩斑衣】 汉语大词典：五彩斑衣