源见“刻舟求剑”。谓因固执成法,不知变通而迷惘。唐罗隐《谢刑部萧郎中启》:“爰自南国辞耕,东堂奉贡,剑迷船畔,胶在柱间。靡旗而何啻再奔,绕树而岂推三匝。”
光有好心,不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子.离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰:徒善不足以为政,徒法不能以自行。”明.余继登《典故纪
源见“龙断”。谓登垄而牟取市利。清黄宗羲《明儒学案.江门王右学案之一》:“而墦肉乞饱,垄上罔断,安得为利?”
如果可以赎回他一人的生命,人们愿意献出一百条性命。 常用以悼念深受人们爱戴的死者。语出《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”陈毅《向秀丽歌》:“人民总是喜爱自己的代表人物,
东汉.应劭《汉官仪》:“尚书郎奏事明光殿,省中皆胡粉涂壁,其边以丹漆地,故曰丹墀。尚书郎含鸡舌香,伏其下奏事。”(据《汉学堂丛书》本)汉时制度,尚书台尚书郎上朝奏事时,口中须含鸡舌香,这是为了使说话时
同“汉灵光”。清袁枚《哭沈补萝》诗之二:“风摧汉代 灵光殿,名重萧 梁老婢师。”
源见“绨袍惠”。喻指老友念旧,守信。宋苏轼《用旧韵送鲁元翰知洺州》:“永谢十年旧,老死三家村。惟君绨袍信,到我雀罗门。”
源见“狡兔三窟”。谓营造多种图安避祸之处。宋陆游《秋思》诗之三:“迂疏早不营三窟,流落今宁直一钱。”
《韩非子.外储说左上》:“昔秦伯嫁其女于晋公子,为之饰装,从衣文(衣文,穿著有文彩的华丽衣裳)之媵(音yìng,古化陪嫁的人,这里提女妾)七十人。至晋,晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女
同“以莛撞钟”。清陈祖范《答任翼圣计偕留别》诗:“乌能石攻玉,愧用莛撞钟。”