《论语.子路》:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者(党,乡;直躬,躬行直爽),其父攘羊(攘,趁机盗窃),而子证之。’……”父亲偷了人家的羊,儿子出来揭发证实,这本是很直爽很正确的事。但下文孔子从封建伦理道
源见“碧纱笼”。指所题壁诗画受重视,被珍护。宋刘过《沁园春.题黄尚书夫人书壁后》词:“记东坡赋就,纱笼素壁;西山句好,帘卷晴珠。”
见〔和气致祥,乖气致异〕。【词语和气致祥,乖气致戾】 成语:和气致祥,乖气致戾
源见“食其下齐国”。指郦食其。唐杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使》诗:“耻非齐说客,甘作鲁诸生。”
见“并州剪”条。【词语并刀】 汉语大词典:并刀
汉.韩婴《韩诗外传》卷一:“田饶事鲁哀公而不见察,田饶谓哀公曰:‘臣将去君,黄鹄举矣。’哀公曰:‘何谓也?’曰:‘君独不见夫鸡乎?首戴冠者,文也;足傅距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;得食相告,仁也;守
《史记.司马相如列传》:“(相如)常从上至长杨猎。是时天子方好自击熊彘,驰逐野兽,相如上疏谏之。”长杨,秦、汉时的宫名,是长安附近供皇帝游猎的地方。后用为咏皇帝畋猎的地方。唐.司马扎《猎客》诗:“君王
源见“南楼”。指咏谑游乐的胜境。元卢挚《蟾宫曲.武昌怀古》曲:“有越女吴姬楚酒,莫虚负老子南楼。”
《周礼.天官.九嫔》:“掌妇学之法,以教九御,妇德、妇言、妇容、妇功。”封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红(旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作)作为妇女所应具备的四种美德,即四德。亦作“德言工
《诗经.郑风.女曰鸡鸣》:“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”杂佩,古人腰间佩带的珠玉。以上所引为《女曰鸡鸣》的末章,此是猎户的妻子为结丈夫的欢心,愿将杂佩赠送