源见“婢作夫人”。谓摹仿不像。明汤显祖《牡丹亭.闺塾》:“待俺写个奴婢学夫人。”
罗:搜寻;织:编造。指虚构罪名,陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651-697年),雍州万年(今陕西西安)人。武则天时,以告密受重用,曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》,
源见“羝羊触藩”。比喻边防告警。清魏源《江南吟》:“彼昏自痼何足言,藩决膏殚付谁守?”【词语藩决】 汉语大词典:藩决
宋.苏轼《六一泉铭序》:“欧阳文忠公将老,自谓‘六一居士’。予昔通守钱塘,见公于汝阴而南。公曰:‘西湖僧惠勤,甚文而长于诗,吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闻于民事,求人于湖山间而不可得,则何往从勤乎?
同“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇:“如奈特因苹实坠地而悟吸力之理,瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理:如此类者,更仆难尽。”见“更仆难数”。梁启超《近世文明初祖二大家之学说》:“瓦特因沸
鲜( ㄒㄧㄢˇ xiǎn ):少。奸慝( ㄊㄜˋ tè ):奸邪。 凡是做事不近人情的人,很少不是大奸贼的。 意谓奸邪之人,内怀狡诈,行事往往矫情做作,不近人情。语出宋.苏洵《辨奸论》:“凡事
《诗.鄘风.墙有茨》:“中冓之言,不可道也。”毛传:“中冓,内冓也。”郑玄笺:“内冓之言,谓宫中所冓成,顽与夫人淫昏之语。”后以“中冓”指闺门秽乱。宋苏轼《渔樵闲话录》卷下:“夫至隐而密者,莫若中冓之
《诗经.大雅.荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”殷,指殷商;夏后,指夏桀,夏桀荒淫暴虐,为商汤所灭。这句话的意思是:可以做为殷商的借鉴并不远,被商灭亡的夏朝的沉痛教训,便是一面镜子。这也就是说,殷商的后
同“雍门琴”。桐,指琴。清毛奇龄《废第》诗:“田文捐馆后,谁听雍门桐?”
同“天畏丧斯文”。宋陈师道《胡士彦挽词》:“吾犹识此老,天岂丧斯文?”