革故鼎新
革故鼎新：革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。 革除旧弊,创立新制夫以革故鼎新,大来小往,得丧而不形于色,进退而不失其正者,鲜矣。——唐. 张说《梁国公姚崇神道碑》
革故鼎新的近义词
- 不破不立[bù pò bù lì]
- 不破除旧的，就不能建立新的。 谓旧的不破除,新的就不能建立起来不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争
- 吐故纳新[tǔ gù nà xīn]
- 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
- 推陈出新[tuī chén chū xīn]
- 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。 新谷登场时,推去仓中陈米,换储新米。借指事物的除旧更新
- 改弦易辙[gǎi xián yì zhé]
- 辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。 事物之间不协调犹如曲将变调、车将改道,比喻遇事不顺要灵活变通况商土瘠,商人贫,可以静理而阜安,不宜改弦而易辙。——唐. 白居易《王公亮可商州刺史制》
- 改弦更张[gǎi xián gēng zhāng]
- 更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。 弦的松紧与调的高低不合,应收紧或放松,使声音和谐。引申为改革变更琴瑟时未调,改弦当更张。矧乃治天下,此要安可忘。——南朝宋. 何承天《鼓吹铙歌.上邪篇》今者革命政府不恤改弦更张,以求与人民合作。——孙中山《历年政治宣言》
- 标新立异[biāo xīn lì yì]
- 标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
- 蜕故孳新[tuì gù zī xīn]
- 蜕：脱去；孳：新芽。指去旧生新。
- 除旧布新[chú jiù bù xīn]
- 布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。 原指推除旧岁,更换新岁,现多指更除旧的,建立新的 客星犯之,为除旧布新。——《宋史》
- 除旧更新[chú jiù gēng xīn]
- 清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
革故鼎新的反义词
- 一仍旧管[yī réng jiù guǎn]
- 一仍旧贯的误用：一：全，都；仍：依照；贯：通“惯”，习惯。全部依照过去的惯例做事。
- 保残守缺[bǎo cán shǒu quē]
- ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。 保存收藏残缺不全的文物。形容思想保守,不肯接受新事物。亦作“抱残守缺”、“补残守缺”
- 因循守旧[yīn xún shǒu jiù]
- 因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。 死守老一套,不图更新
- 因循苟且[yīn xún gǒu qiě]
- 沿袭旧的，敷衍应付。
- 抱残守缺[bào cán shǒu quē]
- 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。 守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不知变革
- 泥古不化[nì gǔ bù huà]
- 泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
- 矮子看戏[ǎi zǐ kàn xì]
- 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
- 陈陈相因[chén chén xiāng yīn]
- 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。 仓中粮食逐年累加,久而不食,则变为陈粮。后以此比喻处理问题因袭旧法,毫无改进