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《诗话总龟前集》卷五十·鬼神门下宋 · 阮阅

余与鲁直寿朋天启会于伯时斋看诗卷,皆仙鬼作或梦中所作也。又记《太平广记》中有人为鬼物所引入墟墓,皆华屋洞户。忽为劫墓者所惊出,遂失所见,但云:“芫花半落,松风晚清。”吾每爱此两句,故附之书末。〔《东坡题跋》卷三〕

王著,洛阳人也。七岁能属文,十四进士及第。初依师冤句县张嘏东京应举,久不知消息。赁居相国寺东,因出通衢,忽遇张嘏,遂邀茶肆叙阔,云子《蝴蝶诗》最嘉,云:“今夜君栖芳草里,为传消息到王孙。”嘏无言,忽然不见。著惊问乡人,云卒已半年。著自及第便历华省,至翰林学士。只及中年而终。〔《郡阁雅谈》〕

西川宰相高骈版筑罗城日,有守御指挥使姜知古分得西南赵波块,即赵畚相公坟也。知古号令候晓开之。是夜有人黄衣束带瘦骨长身卓立于知古前曰:“赵相公使上书。”知古惊,览书末后有诗一首,顷之鬼不见。诗云,“我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世第,何用苦相侵。”〔《鉴戒录》卷一〕

保大中,广陵理城隍,因及古冢,得石志一所云:“日为箭兮月为弓,四时射人兮无穷。但得天将明月化,不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。猿啼乌啸烟蒙蒙。千年万年松柏风。”或云李白词。〔《南唐近事》〕

甘露寺僧话,吴王收得浙右之明年夏,中夜月莹无云,长江如昼,有僧持课。

俄数人自西轩领仆厮辈挈酒上江亭,坐定,命酒罗列果肴。窃窥之,思中夜禁行,从何而至,必是幽虚。于窗隙俯伏伺之。东向一人衣南朝衣,西向一人北虏衣,北向一人衣缝掖衣,指南向者设礼而坐。南向一人衣朱衣霜简,清瘦多髯。飞杯之次,东向者曰:“今日恣纵江南之游,皆不乏风流矣。仆尝记公云:‘何人种得西施花,千古春风开不尽。’可谓越古超今矣。”酒至西虏服曰:“各述曩日临危一言以代丝竹,自吟自送可乎?”众曰:“可。”虏服乃执杯而言曰,“赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西川水,不救辙中鱼。”次至缝掖举白而歌曰:“伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。”巡至东向云:“功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。”次至朱衣乃高吟曰:“握里龙蛇纸上弯,逡巡千幅不将难。顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端!”吟罢,东楼晨钟遽鸣,僧户轧然而启,忽尔而散。〔《桂苑丛谈》〕

秦太虚言宝应民有嫁娶会客者,有客径起出门,若醉甚将赴水者,人急持之。

客曰:“有妇人以诗招我,其词云:“长桥直下有兰舟,破月冲烟任意游。金玉满堂何所用,争如年少去来休!”仓皇就之,不知其为水也。”然客亦无他。夜会说鬼与参寥,参寥举此,聊为记之。〔《东坡诗话》〕

唐丞相马植弟固,武威太守,固弟西河太守。二弟闻植罢安南都护又除黔南,不得意。维舟峡中古寺前,夜月如昼,见白衣人缓步堤上吟曰:“截竹为筒作笛吹,凤凰池上风凰飞。劳公更向黔南去,即是陶钧万类时。”历历可听。遣人寻访已失之。后黔南去,再入为大理卿,迁刑部侍郎,判盐铁,遂大拜。〔《本事诗征异》〕

大历元年,元载因早朝有人献诗,载令左右收之,候入中书看,其人曰:“若不能读,请自诵一篇。”曰:“城东城西旧行处,城里花飞柳如絮。海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。”吟毕不见,乃知其非人也。载后败,家破,妻被戮。〔《玄怪录》〕

冯翊夏阳县据大河,有冀河清澈可鉴。大和中,县尉赵生一夕与同辈联步望月于冀泉上。忽有人貌甚黑,绿袍,自泉中出,徐吟曰:“夜月明皎皎,绿波空悠悠。”生且惊其水溺。明日生再游冀水,见庙中土偶人被绿袍,视之,其貌乃昨日吟诗人也。

元和中,有陆桥家于丹阳,居有池塘亭榭,一夕有人叩门,急视,见一人仪状秀逸,自称曰沈约:“闻公雅好诗,故来奉谒。”既而呼左右曰:“召青箱来。”

有一儿年可十岁。约曰:“此吾子也,欲使绍吾学,故名青箱。然亦能诗,从吾与范仆射过台城曾作《感旧》诗。”令讽之。曰:“六代旧山川,兴王几百年。

繁华今寂寞,朝市昔喧阗。夜月琉璃水,春风柳絮天。伤时为怀古,垂泪国门前。”

忽不见。〔《宣室志》卷四〕

唐燕士,晋昌人,隐于九华。晚步山下,见一白衣少年闲步自若曰:“涧水潺声不绝,溪垄茫茫野花发。自来自去人不知,归时长对空山月。”归问里人,曰:“是吴氏子,善诗,卒仅数年矣。”〔《宣室民》卷六〕

钱起寓宿驿舍,闻窗外有人曰:“曲终人不见,江上数峰青。”起怪之。十年后就试,座主李时试《湘灵鼓瑟诗》,落句意久不属,遂以此一联续之,乃中魁选。诗全篇云:“善鼓云和瑟,常闻帝子灵,冯夷空自舞,楚客不堪听。雅调凄金石,清音发杳冥。苍梧来慕怨,白芷动芳馨。流水传湘蒲,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。”〔《古今诗话》〕

刘山甫随侍官于岭外,北归泊舟洞庭,登岸见有北方毗沙门天王庙祠,因谒之。见庙宇颓圯,乃题云,“坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。自是神通无感应,盛衰何得却由人。”是夜梦神责曰:“我,南岳神也,汝何相侮!”俄而风涛大作,舟几覆。悔谢彻去诗牌乃止。〔《古今诗话》〕

长安中秋望夜有人闻鬼吟曰:“六街鼓歇行人绝,九衢茫茫空有月。”又闻有和者云:“九衢生,何劳劳,长安土尽槐根高。”俗云务本西门是鬼市,或风雨暝晦,皆闻其喧聚之声。〔《南部新书》〕

开元中,有幽州衙校姓张,妻孔氏生五子而卒。后娶李氏,妒悍狠戾,虐遇五子,鞭捶不堪其苦,哭于孔氏之坟。母忽于冢中出,抚其子悲恸久之,因以白布巾题诗赠张曰:“不分成故人,泣涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。盒里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,浪作冢中尘。有意怜男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。”五子得诗以呈其父。其父诉于连帅,连帅上闻,李氏流岭南。〔《本事诗征异》〕

建隆初,有人行于巴峡,夜泊舟于江。忽有人讽咏曰:“秋径填黄叶,悬崖露草根。猿声一叫断,客旅数重魂。”其音苦切激昂而悲,如是通宵,凡吟百遍。初疑舟行秀士也。及晓访之,其所泊岸殊无舟舸,但空山邃林,溪谷绝幽尔。

沿岸寻访,数处有二脚迹长二尺许。〔《措绅脞说》〕

荆南复州门街东有刘氏旧宅,宇舍横断敝坏,鲜有人居。梁太保震有远房弟伯升秀才请居之,贵其幽致而肄业。既憩驭月余,晨夕甚安。一日昼寝梦魇,久之方寤。乃曰:适梦一女子,绿裙红袖,自东街而来,泣而呼曰:‘听妾幽恨之句。’”诗曰:“卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断《木兰歌》。”

梁因称叹而觉,竟无他说。〔《脞说后集》〕

鬼仙诗曰:“仙人未必便仙去,还在人间人不知。手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。”又云:“江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。”又云:“爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。当时手刺身上衣,今日为灰不堪着。”又曰:“酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。”又云:“浦口潮来初渺漫,莲舟溶漾采花滩。芳心不惬空归去,会得潮平更折看。”又曰:“忽然湖上片云飞,不觉舟中雨溅衣。折得荷花浑忘却,空将荷叶盖头归。”又曰:“寒花白露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。”

黄鲁直登荆州亭,柱间有词曰:“帘卷曲栏独倚,银屏暮天无际。泪眼不曾晴,家在吴头楚尾。数点雪花乱委,扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时,没入苍烟丛里。”

鲁直曰:“似为予发。笔势类女子,又有‘泪眼不曾晴’句,即鬼也。”是夕有女子绝艳。见梦于鲁直曰:“我家豫章,附舟堕水死于此,登亭感而作,不意公能辨之。”鲁直觉曰:“此必展小龙女事。”〔同前〔《冷斋夜话》〕