受厘
受厘读音为 shòu lí。意思是:汉制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭馀之肉归致皇帝,以雰刄叫受厘。“厘”即“胙”,祭馀之肉。《史记.屈原贾生列传》:“孝文帝方受厘,坐宣室。”裴骃集解引如淳曰:“汉唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠还致福。”司马贞索隐引应劭云:“厘,祭余肉也。”《汉书.贾谊传》颜师古注则以“厘”为“禧”之借字,言受神之福,与此说异。
繁体受釐
拼音shòu lí
注音ㄕㄡˋ ㄌㄧˊ
词语分解
受厘shòu lí
词语解释:
汉制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭馀之肉归致皇帝,以雰刄叫受厘。“厘”即“胙”,祭馀之肉。《史记.屈原贾生列传》:“孝文帝方受厘,坐宣室。”裴骃集解引如淳曰:“汉唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠还致福。”司马贞索隐引应劭云:“厘,祭余肉也。”《汉书.贾谊传》颜师古注则以“厘”为“禧”之借字,言受神之福,与此说异。
分词解释:祭祀:
旧俗备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。
自行:
1.自己实行;自己处理。
2.自动;主动。
3.亲自前往。
索隐:
1.探求隐微奥秘的道理。
2.对古籍的注释考证。
借字:
1.训诂术语。指古书中与本字读音相同或相近而被借来代替本字的字。
2.指本无其字的假借。
3.借据。
词语解释:
汉制祭天地五畤,皇帝派人祭祀或郡国祭祀后,皆以祭馀之肉归致皇帝,以雰刄叫受厘。“厘”即“胙”,祭馀之肉。《史记.屈原贾生列传》:“孝文帝方受厘,坐宣室。”裴骃集解引如淳曰:“汉唯祭天地五畤,皇帝不自行,祠还致福。”司马贞索隐引应劭云:“厘,祭余肉也。”《汉书.贾谊传》颜师古注则以“厘”为“禧”之借字,言受神之福,与此说异。
分词解释:祭祀:
旧俗备供品向神佛或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。
自行:
1.自己实行;自己处理。
2.自动;主动。
3.亲自前往。
索隐:
1.探求隐微奥秘的道理。
2.对古籍的注释考证。
借字:
1.训诂术语。指古书中与本字读音相同或相近而被借来代替本字的字。
2.指本无其字的假借。
3.借据。